21 сентября православные христиане празднуют Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Событие рождения Матери Господа нашего Иисуса Христа от праведных родителей Иоакима и Анны описано в Церковном Предании.
Рождество Пресвятой Богородицы — один из двунадесятых православных праздников. Предание, рассказывающее о Рождестве Девы Марии, а именно — Протоевангелие Иакова — было написано во II веке. А отмечать праздник как отдельный значимый день стали ко второй половине V века. В Новом Завете почти ничего не сказано о земной жизни Богородицы. Евангелия не дают сведений о том, кто были родители Девы Марии и при каких обстоятельствах она родилась.
В Протоевангелии Иакова написано, что Мария родилась от благочестивых родителей Иоакима и Анны. Иоаким был выходцем из царского рода, а Анна — дочерью первосвященника. Они дожили до преклонных лет и были бездетны. Это было источником скорби для пары и вызывало общественное порицание.
Однажды, когда Иоаким пришел в Храм, первосвященник не разрешил ему принести жертву Богу, сказав: «Ты не создал потомства Израилю». После этого безутешный Иоаким удалился в пустыню для молитвы, Анна же осталась дома и тоже молилась. В это время им обоим явился ангел и каждому возвестил: «Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире».
Узнав радостную новость, супруги встретились у Золотых ворот Иерусалима.
После этого Анна зачала. Как пишет Протоевангелие Иакова, «прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила». Праведники дали обет посвятить своего ребенка Богу и отдали дочь Марию в Иерусалимский храм, где она жила до совершеннолетия.
Праздник по православной традиции продолжается 6 дней, с 20 по 25 сентября. Этот период включает предпразднство и попразднство. Предпразднство – один или несколько дней перед большим праздником, в богослужения которого уже входят молитвословия, посвященные наступающему празднуемому событию. Соответственно, попразднство — такие же дни после праздника.
Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Церковью как день всемирной радости. Рождество Божией Матери ознаменовало наступление времени, когда начали исполняться великие и утешительные обетования Божии о спасении рода человеческого от рабства диавола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Матерь Перворожденного всея твари является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, к Которой мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением.
Текст: Журнал Московской Патриархии
С праздником, братья и сестры!
Тропарь,
глас 4:
Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,
ра́дость возвести́ всей вселе́нней:
из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,
и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,
и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный.
Кондак,
глас 4:
Иоаки́м и А́нна поноше́ния безча́дства,
и Ада́м и Е́ва от тли сме́ртныя свободи́стася, Пречи́стая,
во святе́м рождестве́ Твое́м.
То пра́зднуют и лю́дие Твои́,
вины́ прегреше́ний изба́вльшеся,
внегда́ зва́ти Ти:
непло́ды ражда́ет Богоро́дицу и пита́тельницу Жи́зни на́шея.
Задостойник
Велича́й, душе́ моя́,
пресла́вное рождество́ Бо́жия Ма́тере.
Чу́жде ма́терем де́вство
и стра́нно де́вам деторожде́ние;
на Тебе́, Богоро́дице,
обоя́ устро́ишася.
Тем Тя, вся племена́ земна́я,
непреста́нно велича́ем.
Величание
Велича́ем Тя, Пресвята́я Де́во, и чтим святы́х Твои́х роди́телей, и всесла́вное сла́вим Рождество́ Твое́.